果敢地区的汉人是没有军队的，在这个土司遍地的缅甸，土司之间的战争一般都是临时拉人，什么武器都用。相比那些土司，果敢汉人的人丁还算兴旺，加上有足够的文化底蕴存在，因此屹立不倒，没有被缅甸的野蛮人同化掉。

孙有秀这次带了一个营的兵过来，上面既然发了枪械下来，意思就是把果敢当成民兵训练区域来对待，所以要在果敢成立一个武装部，专门在果敢训练民兵。

因为这里是果敢，所以孙有秀计划留两个连在果敢，以保护当地汉人的安全。

果敢位于缅甸北部，英国殖民者虽然把这里也纳入了统治范围，但很少管果敢地区，只要按时缴纳税收就行。

除了英国人，敌人也就是周围的缅甸土司，这些土司时常与果敢汉人发生冲突，虽然一般都能应付，而且这种冲突并非是属于入侵姓质，最多也就是死一些人，但留两个连在果敢总是没有错的，发生了冲突也不会让这里的同胞吃亏。

孙有秀在果敢待了近一个星期，从正月初一待到正月初七，杨联兴还想留着他在果敢过正月十五，孙有秀实在不能再待了，所以极力推脱掉了，带着那群选拔出来的青少年塔上了归途。

在这七天里，孙有秀对果敢地区做了充分的走访调查，把当地的环境都调查得七七八八，而且每天晚上他都把当天所调查到的情况记录了起来。

回到丽江县，孙有秀在把这些果敢的青少年安置下来后，连夜整理资料，第二天一早把报告写了出来。

这份报告中阐述了果敢汉族的来历、生活状况、传统风俗等等，其中生活情况方面包括教育普及水平、医疗水平、生产力水平等方面，可谓是十分的详细。

孙优秀这份报告递交上去，很快就被送到了夏钧的办公桌上，成为了一分内参。

像这种内参有很多渠道都可以送到夏钧手上，这些内参、信件首先是