在二十世纪这个年代，一个国家之所以强大，其组成部分也与古时愈发不同，在往后的年代，一个国家的强大不在于有多少钱，也不在于有多少兵力。

而国民意识逐渐成为一个强国的显要组成部分，一个国家的气运如何，与国民的意识有着密切的联系。

如果国民人心涣散，毫无信仰，那么这个国家的国民意识就是非常垃圾的，公共业力层以败业为多。

一个人民被一个家族或一个集团疯狂压榨的国家，是不会去想着发展什么民族意识的，反而是采取压制的政策，因为他们的统治在民族意识复苏之后将不堪一击。

而像曰本那样的国家，他们也是靠疯狂压榨人民而发动战争，但他们不是某个家族或某个集团以谋取私利的目的去压榨，他们为的是扩张的理想，他们的人民就算过得不太好，但很多时候依旧支持政斧，而他们支持政斧的原因则是在于极端的民族意识。

这就是其中的不同之处，一个不允许发展民族意识，而另一个却是得靠民族意识而维持，这只在于是为公为私的问题。

人民的要求并不高，只要将他们身上剥夺的利益用在他们认可的地方，他们依旧会支持政斧。

此时的华东七省已经发展出了民族意识，而政斧并非靠疯狂压榨人民而生存，因此民心凝聚之强，古来未有。

且民智渐开，国民素质不断提高，正渐渐向着世界强国的方向迈进。

相比之下，袁世凯的北洋政斧的人心则有点乱，随着中国各省多华东政斧的认识的逐步加强，并且华东政斧所取得的成绩此时也越来越好，人心显得有些躁动。

特别是前来华东求学的学子越来越多，一些回到北洋治下的省份后，对北洋的各种行为愈加不满。

所谓货比三家，此时中国各省同样在对比北洋与华东的不同，华东此时经济、军事飞速发展，在社会福利上