他们口中的那三个名字，是喇嘛教中的三大活佛，他们举这三个活佛做例子，很生动地说明了他们的焦急，是为了甚么。天池上人不但一身系着重大的责任，而且，也关系着巨大的财富。

这九大寺院之中，究竟有多少财富，只怕没有人说得明白，而掌管统领上千弟子，过万信徒，又是一项稀世的权力。

说得明白点，这七人是担心他们的师父死了之后，这巨大的财和势，统属权归于谁！

照说，这是不成问题的，因为他们之间，并不存在甚么继承权的问题——天池上人死了，天池上人转世再生，一切全是他的，不会落入旁人之手。

可是，其中的问题，却绝不简单，而是复杂无比。第一，从这一生到下一生之间，有一个时间空档，这个时间空档，从一天到十年不到，甚至于更久的。

于是就产生了问题之一：在时间空档之中，谁替代这一派之主的位置？

第二，在去世之前，去世者必然会对转世的情形，作出安排，说出暗示，到哪里去找转世者，如何确认转世者，要派谁去担当这样的重任等等，这里，又产生了问题二三四五六七——一切都关系者一派之主的地位和首徒的地位，自然关系重大。

我想到这里，不禁感叹：他们这些人，对于生命奥秘了解透彻，对于这些世俗的财富和权力，应该是当作黄土的了，却不料是那么重视。

想来他们自己也知道这样不对，但情不能自已，所以在我的逼问之下，他们说起焦急的理由，才会如此吱唔。

这一来，自然使我产生对他们的鄙视，我冷冷地道：“明白了，是为了地位和权力之争。”

七人急忙分辩：“是为维护师父，使他的转世，能顺利完成。”

我挥了挥手，不想和他们争：“令师怎么安排呢？”

七人吸了一口气：“师父说了日期，并且要我们在之前