不废话，表明来意

罗古罗思监藏也是人间成道，曾经有过赫赫威名，在元蒙时。为国师，号八思巴，精通密宗，修大日经，成道之后，一味潜修，法力几乎可以媲美菩萨。

八思巴见壶公说了来意，连忙道：“我家教祖正与释迦牟尼佛租论经，早知你要前来，叫我在此等候，少时便会出来。

壶公也是不急，两人一僧一道，品茶谈话，甚是悠闲

净土中央七宝浮屠之上，释迦牟尼，大日如来，金鳌不空成就如来正坐莲台。片刻沉默不语，过了片刻，释迦牟尼睁开法眼对大日如来道：“你行此事，若是不成，不但以后劫数不可避免，怕是连我也护你不得。”

大日如来道：“因果终须了断，我若成事，得了那钟，以后便可抵御劫数，若不得此钟，就算逃过劫数，但哪经历的无量量劫？混元无望，终要归于尘土。”

释迦牟尼也自明白，闭上了眼睛，再也不言语，大日如来已径消失在莲台之上。

“教祖有请！”后面出来一个比丘僧，唤了壶公进去，壶公见了乌巢禅师，稽了一首，分宾主坐下。

“你也不必说此来意，我已经知晓，我与勾陈有甚因果，正要借你之手了断。”乌巢禅师道。

壶公问其何故？

乌巢禅师道：“勾陈斩却因果，成就大道，但于人间杀孽过重，非要积累无量功德不可，此在长安建那镇妖台正是为此事，本来勾陈杀孽过重，永无望成道，但因人教大兴，巫妖回归，要搅乱乾坤，先前勾陈已经震摄了刑天，相柳，积累不少功德善果，但却远远不够，但此次却有一法力无边的大巫归来。”

壶公问道：“禅师所说，是哪一大巫？”

乌巢禅师道：“此大巫名为九凤，和祖巫强良同时孕育，虽无强良那么力，但也不弱，还在当年蚩尤之上，尤其是因斩杀帝孙颛顼氏，夺了他的腾空剑，进得洪荒