“……在花果山正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮陰，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方。目运两道金光，射冲斗府。惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，驾座金阙云宫灵霄宝殿，聚集仙卿，见有金光焰焰，即命千里眼、顺风耳开南天门观看……”

赵玄讲的虽半文半白，但这里本就是略等于古代，就连叶鹤华都听得懂。可听得懂是一回事，理不理解又是一回事。什么“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”是谁？“金阙云宫灵霄宝殿”又是什么地方？还有所谓“仙卿”，又是什么东西？“千里眼、顺风耳”又是何方神圣？

相比于众人的疑惑纷纭，反倒是叶鹤华，心思单纯，对世界认知不多，听得十分津津有味。

只因孔修儒等人容易将故事带进现实，想凭借自身的见识，找到赵玄故事中人物的原型，就连叶婉儿亦是如此。毕竟这个世界的小说家笔下人物大多是有着原型的，没有原型的好写不好召唤，只可惜，这次他们注定要失望了。

反观李淑，对神仙体系多少有所了解，听得若有所思。

赵玄一口气讲到“八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿”，也就是西游记的第七回，叶鹤华犹自不想让他停止，满脸期待的恳求道：“再讲一会儿，再讲一会儿吧。那孙悟空被压到五行山下后来怎么了？是不是把那可恶的佛祖手掌所化的五行山打破了？还有还有……”

面对叶鹤华喋喋不休的提问，赵玄轻轻一笑道：“今日就先讲到这里，时间不早了，明日还要