赵玄忽地心中一动，折扇轻摇，故作高深道：“道士者，凡有七阶：一者天真，谓体合自然，内外纯静；二者神仙，谓变化不测，超离凡界；三者幽逸，谓含光藏辉，不拘世累；四者山居，谓幽潜学道，仁智自安；五者出家，谓舍诸有爱，脱落嚣尘；六者在家，谓和光同尘，抱道怀德；七者祭酒，谓屈己尘凡，救度危苦。所以名道士者，行住坐卧、举念运心，惟道是修，惟德是务。每日持斋礼拜、诵经烧香、奉戒修身、然灯忏悔、布施愿念、讲说大乘、教导众生、发大道心、造诸功德、普为一切、后己先人、不杂尘劳、惟行道业。一切诸行尽足，故能得天上地下、六道四生，礼拜皈敬，最为尊胜。是以道士者，不朝天子、不揖诸侯，作人天福田，为三界依怙！”

这一番话说完，众人表情各不相同。

李淑跟赵玄最久，有早已入道，故听赵玄说完后，心有所悟，面上也有几分豁然；张百忍虽刚入门一月，甚至还没得授道德经，但其似真跟道有缘，亦从中得到几分领悟。不过他毕竟没有基础，不解大于理解，面上表情多有困惑；倒是金瑶慈、燕丹尘二人，听了赵玄的话根本没有多少反应，仿佛连听都没有听进去；反而是孔修儒，一边听赵玄说，一边表情变换：一会儿轻轻点头，认同无比；一会儿又眉头轻蹙，似有己见。

尤其当赵玄说到“不朝天子、不揖诸侯”八字之时，其眉头皱的更甚。可到了“作人天福田，为三界依怙”时，他又有些呆愣。

什么意思？

就在这时，吱呀一声偏门大开，从内走出以孝服男子，看着几人道：“家父新丧，合家悲痛，不知几位大人前来，有失远迎，还请莫怪。”

赵玄微微一笑，暂退一步。

孔修儒回过神来，忙道：“是我等打扰，何敢怪罪万公子？”

那男子面有悲色，无心客套，轻施一礼道：“敢问几位大人所来何事