这一句话可以说莫砺剑也是把自己的立场摆正了，我就是听听你到底为什么会做蠢事罢了，你?，你不要想着能够说动我！

墨君无似乎也猜想到，莫砺剑的态度，于是坦然开口说道：“你认为亚圣是一个什么样的人？”

墨君无这个开头开的真的好啊，当头就问莫砺剑，你觉得你老板怎么样？

这，这叫人怎么回答才好？

当下莫砺剑也就说了几句套话：“亚圣教化四海，乃是万民之师，天下士民之楷模，至圣至明之人。怎么了？”

“那就按照你说的，亚圣是万民之师，至圣至明之人……”墨君无的语气此时倒是颇有一些玩味道：“那请问你，天刑贤者莫砺剑，当今圣上与亚圣，应该是什么关系呢？陛下贵为天子，尚且不敢自称为至圣至明，而只敢称‘寡人’，那请问你，圣上与亚圣，究竟是亚圣更高呢，还是陛下更高呢？”

这一句话说出来，可以说简直是捅了一个天大的马蜂窝啊！不，这岂止是马蜂窝，简直就把天捅了一个窟窿啊！

自从圣天王朝建立以来，太祖皇帝陛下就打算按照古制，以儒治国，目的就是稳定朝纲，防止战乱，事实上，圣天王朝也的确是历朝历代存续时间之中最长的一朝了，至少到目前为止，其中自然是有儒家控制士子舆论，又广布教化，四处建立书院，监听民风的缘故。

可是随着儒门的人不断地出仕朝廷，特别是国家取士的制度改为科举之后，几乎所有的官员，即便不是圣贤书院的儒生也都会被送过去深造一番，论起来都想攀上圣贤书院这棵大树，当一回亚圣的门生。

那么问题就出现了，如果亚圣和圣上，令出不同，这些儒门出身的百官是听亚圣的，还是听圣上的呢？

“当今圣上尚且不敢称‘至圣至明’，而时常称‘寡人’，亚圣却是‘至圣至明’，那按照你的意思，圣上可以有错，亚圣却不可