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第一百零四章 道德经(2 / 7)

基本的‘道理’。

这本薄薄的《道德经》,给了林逍一种莫名的感觉。林逍的手颤抖着,小心翼翼的翻开了书页。

‘道可道,非常道;名可名,非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。’

‘上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。居善地,心善渊与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。’

‘大道泛兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不名有。衣养万物而不为主,常无欲可名於小。万物归焉,而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。’

短短数千字,每一个字都打在了林逍的心坎上。

普普通通的一本书,却让林逍觉得双手托着的不是一本书,而是一座他无法承受的大山。

滚滚热泪从林逍的眼中淌下,林逍无力的跪倒在地上,低声的抽噎起来。

《道德经》,这在地球为无数人熟极而流的背诵的经文,却好似在林逍的眼前打开了一扇窗、推开了一道新的门户。

和修道界那一板一眼的功法,门人弟子只能循着前辈的脚步一步步的前进不同,这《道德经》没有述说任何一门具体的功法,却又好似包括了修道界所有修道功法的精义!林逍默诵经文,只觉一道道馨香的液体自天灵注入,洗涤全身,周身暖洋洋的,心中一片通亮,无边的快乐自心而生。

若要问林逍从这《道德经》中悟出了什么,他现在根本没有悟到任何东西。但是,他却实实在在的接触到了一些东西,一些‘道’的精妙,一些‘道’的最基本的‘理’。

修道界的功法,等同于一柄柄成形的钢刀,持有钢刀就能杀人。

《道德经》,则给了林逍一把钥匙,通过这把钥匙,他能走入一间

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