两银子为赌注，不知端木兄可有何物也我赌不成。”古超既然要赢便赢一些实质之物，自己先报出了五十万两银子当赌注，对手只怕也不好出来价值太低之物。

端木文见得古超中计，亦是一笑：“既然如此，我便拿出一块中等元气之木来赌如何。”

元气之木这种东西，可以自动产生滚滚的元气，增加一个人的修行速度。

低等元气之木到是多一些，到了中等元气之木便极少见了，而中等元气之木的效用是低等元气之木的百倍左右。

端木文也是自忖自己在比八股文赢定了，而古超一开始就太大了五十万两的银子，故而他肯把自己珍贵之极的中等元气之木押下去。

好咧！

这人中计了。

哈哈，古超心中暗笑。

京城讲经堂，离朱雀大道的公主府并不算太远，毕竟讲经堂中的学生尽权贵，而京城的权贵到是有一大半住在的朱雀大道，故而离此极近。来者是讲经堂相当出名的郑一，毛始这两位老者，这两位老者在士林当中都极有名声，听说写八股极有实力的端木文和千古诗仙古超要比八股，便急匆匆的赶来此处。

酒，已经温好。

出题，是由大儒郑一出题。

郑一是一个极有精神的老者，他抚着他那花白的胡子，沉吟良久：“就以志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁为题。”

这一句话，其实是论语卫灵公篇当中的一个句子。

这句话其实是对孔子思想的高度概括，孔子思想总的来说分为两点，一是仁，二是礼。凡是有道德志气的，没有哪一个人愿意为了自身的安危而失德，皆愿意用生命来追求真理大道。

而坐在两张案前的端木文以及古超两人，听到这个题目之后的反应各有不同。

端木文呢，现在在内心欣喜。

端木文此人在八股文