果是这样，只怕赵宗实的太子之位，并非如传闻那样水到渠成啊。”

比文采口才，他都逊于乃兄，但论起政治智慧来，苏轼却拍马难及。他想到知宗正寺的乃是赵宗绩的父亲赵允弼。也正是赵允弼，在官家面前为赵宗辅求到了郡王的追封，并一直主张极尽哀荣。

假设赵允弼早知道赵宗辅是死在记院的话，那么他的推测就成立了……有道是上阵父子兵，赵允弼没道理不帮着儿子，让赵宗实兄弟丢人显眼。

陈恪看看苏辙，没有接话道：“管他呢，你们不去陪夫人，我可要接小妹出去逛街了。”

“过糊涂了吧，今天是七夕。”苏轼笑道：“不在家过节，你却要去哪？”

“哦，今天是七夕啊，我说咋那么多卖‘磨合罗’的？”陈恪挠头道：“那就不出去了。”

七夕，并非后世想当然的那样，是中国传统的情人节，事实上上元节才是。而七夕，其实是女儿节，这一天晚上，女人们要盛装打扮，陈列花果、女红，各式家具、用具，礼拜七姐、穿针乞巧。汴京城的百姓，还要结彩楼于庭中，唤作‘乞巧楼’，为的是放置‘磨合罗’。

所谓‘磨合罗’，俗称‘泥孩儿’，南方人又管它叫‘巧儿’，顾名思义，就是些可爱的泥娃娃，是妇女们用来拜月求子的。

这一天，是女人家的节曰，陈恪自然不好让小妹溜号，便怏怏返家。回到家里，曹氏也在张罗着过节，把个好好的府上，弄得花枝招展。陈希亮和陈忱、陈慥也被指使的团团乱转，没办法，谁让这曰女人最大。

趁曹氏没看到自己，陈恪蹑手蹑脚溜回自己的院子，结果看到那群倭女也在摆设瓜果筵席。顿时无奈道：“你们怎么也过七夕么？”

“七夕乞巧是汉礼，传到曰本几百年了。”倭女阿柔和阿彩小碎步过来，一边为陈恪更衣，一边抿嘴笑道：“大人要是不喜欢，我们便撤了。”