奉茶完毕，藤原赖通这才提笔，缓缓写起一些临别之语。与藤原经清一样，他也只认识汉字，不会说汉话。陈恪在京都期间，都是由精通汉语的和尚做翻译，但这次谈话，关白大人显然不想让旁人参与。

陈恪也提笔回应，字里行间洋溢着感谢之情。

这让藤原赖通感到很有面子，笑着问他：‘对扶桑的看法如何？’

陈恪想了想，提笔写道：

‘国比中原国，人同上古人。

衣冠唐制度，礼乐汉君臣。

银瓮储清酒，金刀脍素鳞。

年年二三月，桃李自阳春。’

这其实是明朝时候，倭国使者答里麻的《答大明皇帝问曰本风俗诗》一诗，十足的自吹自擂，结果被朱元璋当场就削了个半死。

他妈的，小小倭国，竟然敢以汉唐正统自居，岂不是笑我中华已经不纯？

但陈恪用来拍藤原赖通的马屁，就再合适不过了。果然见老头喜得胡子直翘，连连叫好，又连称不敢当，半晌才小心翼翼的问道：‘大人的诗真是绝妙，老朽喜爱之极，只是不知这‘金刀脍素鳞’之句何意？’

陈恪这才意识到，奶奶的，这帮孙子是吃素的。这时候，他有两个选择，一是告诉他‘素鳞’不是鱼，是指你们用大米做得鱼饼。这玩意儿是平安时代的著名点心，不过没人用金刀去割。当然，诗人们，本来就是浪漫不拘的，适当夸张也是允许的。

不过他没有这样轻易应付过去，而是选了个较难的办法。只见他写道：‘我在长冈城吃过一道名菜，曰‘鱼生’，印象深刻……’

公卿们不吃这道菜，已经有几十年了。以至于藤原赖通好一会儿才想起来。也得亏他快七十了，要是换那些短命鬼，都没听说过什么是鱼生。

既然陈恪提到，他自然要给出解释，否则人家还以为曰本人小气呢。藤原赖通写道：