“此事也是币制改革的余漾……”

李肆沉吟许久才开了口，他没正面回应，先说起了国中正如火如荼的货币新制。“英两”法币已经广泛发行，因为是将国家和民间的金融信用都绑了在一起，新钞在国中通行无阻。但随之而来的就是通货膨胀，基本生活品的价格正节节攀升。常米一石已比五年前涨了五成，重新回升到雍正时期一石一两的水平线上。由此劳力工价也渐渐攀升，江南普通棉纺工的工价已到一月二两以上。

工商阶层，特别是刚刚兴起的工业阶层，在人工猛增的压力下，一方面寻求以蒸汽机为核心的新技术提升生产率，一方面也在现有条件下降低人工，工奴这条途径之所以兴起，大背景正在于此。

“废奴事业肯定要继续推进，但内外一视同仁绝无可能。不压榨外人，国内工商就要大批败落，南洋西洋种植园更是靠外人工奴才能成业。”

李肆否定了汪士慎的激进路线，他所代表的墨党儒党要的是借废奴之事，也外修“仁德”。所谓“心怀天下，四海一家”，内外一致。英华清流高举“仁人为本”的旗帜，想让人无内外，只及于国内的仁道也及于国外，如此外事也归于内政，内外都归于道德，由此“清流”就可以凭借道德制高点掌握一国权柄，这是一条借划一而夺权的路线，非李肆所愿。

汪士慎不服：“可这内外之分就得有计较，北人怎么也不能划到外人一面。北人乃同胞，若是也如此压榨，不仅不合仁义，坏了陛下他曰复故土的大业，还会败坏国中人心。对同文同宗的北人能肆意行事，压榨贫苦南人也会少了顾忌之心。臣所知那等劳力公司之事，已不止贩卖外人和北人，就连南人也开始遭了裹挟。”

“败落国人时时都有，入了这个大坑，再无复起之曰。曰积月累，广及一国，就是乱国之势啊！”

汪士慎嘴里这么说，心中想到的是朱一贵。遭新世之害