仿制明宣德、成化时期瓷器，已经达到了乱真的程度。

郎红釉和之前的朝代一样，都是以铜为着色剂，对烧制温度要求很严，完全成功的产品非常困难，在当时就属于比较昂贵的工艺品，所以就有了“若要穷，烧郎红”这样的说法。

郎窑红器皿的口部多为白色，类似于宣德红釉瓷的“灯草口”，釉汁流垂到底部边缘后凝聚，为了不让流釉垂过底足，郎窑的工匠就在圈足外侧刮出一个二层台，用以阻挡釉汁垂势，这是郎窑瓷器制作过程中一个独特的技法，又叫做“脱口垂足郎不流”。

郎窑红始于康熙中后期，却因为乾隆对艺术的追捧，而大成于乾隆年间。这里还有一对郎窑红的胆瓶，工艺比康熙时期的更加成熟和精美，就是乾隆年间的登峰造极之作“厚釉牛血红”。

薄胎碗和天球瓶、棒槌瓶这些张辰也有，只是没有像这里的这么大，但是说到郎窑红，张辰手里可真是一件都没有，就连当初那关家老祖宗都没收藏了一件，张辰没有是因为遇不到可以捡漏的机会，但是那关家老祖宗是有可能抢过紫禁城的啊，他那里都没有估计是对于郎窑红有排斥情绪吧，要不就是之前就已经被关尽忠的爷爷给卖了。

另外的一对瓷瓶就没有让张辰和宁琳琅惊讶的资本了，只是一对康熙中期的官窑青花山水双耳方瓶，虽然说能和那些巨无霸们摆在一起，那肯定就是精品中的精品了，但是相比起来，在见惯了大场面的二人眼里，还不足以达到那个程度。

真正让张辰惊讶的都不是那几件大号瓷器，而是摆放在另一侧的两个三米来高的架子。架子分为三层，每层之间左中右分别由一条盘坐的青铜五爪夔龙支撑，每个架子上都挂着二十七只青铜编钟，每只编钟的正面都有一样的铭文“彳屖王乍时”（就是彳屖王制造的意思），编钟的内部和后面也有一些铭文。

在很多出土的青铜器铭文当中，彳屖王说的就是